昔日草根文化今成时尚宠儿

    涂鸦，本是舶来品，“涂鸦”一词却是地道的“国货”，它来源于唐代卢仝的《添丁诗》里：“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”涂鸦的文化形成，要追溯于上世纪60年代，美国反主流文化兴起之时，是西方盛行的嘻哈（Hip－Hop）文化的主要表现形式之一，是美国草根文化的代表形式之一。

    记者在百度网站搜索有关涂鸦的由来和发展资料时，了解到涂鸦最初的主要地点就是纽约的地铁，它作为一种载体把涂鸦者的作品介绍给了纽约的广大市民，随着时代的变迁，涂鸦几经曲折发展，在上世纪90年代，将“阵地”从街角墙壁、地铁、火车转移到了海报、广告、服装、鞋、帽子、玩具、电视台、游戏厅等，为众多广告商所推崇。工具则从喷漆罐变成了苹果电脑和 PS、Illustrator。近年来，这种在海外流行已久的艺术，已开始在国内部分城市的市井街巷潜伏，并融入诸多特有的东方文化，正以新的方式在国人生活中延伸。

    记者在我市涂鸦论坛上发现，眼下我们城市中曾经或正在参与街头涂鸦创作的人大概只有三四十人，但是推崇和有涂鸦愿望的人却不在少数，许多年轻人尤其是大学生都希望能够找到一些场地来尽情地涂鸦以表达自己的个性和艺术欲望。现在在我们的周围，除了街头墙体、电线杆之外，一些衬衫、鞋子、背包及网站都成了涂鸦爱好者的创作天地，在这些涂鸦者眼里，这就是时尚，就是个性，他们希望用自己的符号来表达自我。

    艺术或“鱼刺”———道不清的是非曲直

    虽然现在涂鸦的场地逐渐扩充和转移，但许多受访的涂鸦爱好者都发出这样的心声：“在偌大的墙体上作画是最过瘾的了。如果没有限制，我们恨不得把城市街头的每一处墙体都变成自己的画纸！”因此，涂鸦爱好者最痛恨和不解的就是自己在墙体上的画作被他人涂抹掉。

    那么，广大市民对于街头涂鸦又有何看法？记者问起路人对这些招摇的涂鸦的意见，有人认为这些东西虽然挺抽象，但也很有趣，给城市增添了不少年轻、时尚的气息。因此，应该给涂鸦者提供一些场地来表现他们的艺术追求。然而，也有市民认为，对于涂鸦者应该持有宽容的心态，但涂鸦的内容应该有所规范。在北岗桥那堵涂鸦墙附近采访时，市民刘女士就指着电线杆上一个黑色小人正在解手的图案说：“可能作者本人是想讽刺随地小便的行为，但如此直白的涂鸦实在欠妥，这和城市文明相悖。”还有市民说：“字写得歪歪扭扭，画也乱七八糟，这样的东西怎么能上得了台面，简直就和整洁城市环境不相符，涂鸦应该被制止和取缔。”还有市民说，大连毕竟是一座旅游城市，街道是这个城市的衣服，应该穿得大方整洁，这些（指涂鸦）就像乞丐服，再酷也不合适呀。