红山文化玉器与黄帝图腾对应？

新华网辽宁频道８月１日消息（记者魏运亨）关于“三皇五帝”，古代典籍多有记载，但在考古发掘中鲜有实证。

历史学者、辽宁省朝阳师范高等专科学校校长雷广臻教授，多年来通过对红山文化玉器的悉心研究，发现了一个有趣现象：古文献记载的黄帝图腾，有红山文化玉器与之对应。

图腾：最早的社会组织标志和象征

图腾一词，来源于印第安语，意思为“它的亲属”“它的标记”。

在原始人的信仰中，通常认为本氏族人源于某种特定的物种，大多数情况下，被认为与某种动物有关系。图腾信仰与祖先崇拜发生了关联。

在许多图腾神话中，一般认为自己的祖先来源于某种动物或植物，或是与某种动物或植物发生过亲缘关系，如此一来，某种动物或植物便成了这个民族最古老的祖先。

图腾标志在原始社会中起着十分重要的作用，它是最早的社会组织标志和象征，此外，它还具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。

距今５５００年的红山文化先人，孕育了辽河文明。

辽河文明（红山文化）与黄河文明（仰韶文化）、长江文明（良渚文化）等共同显示中华文明起源的多样性。

雷广臻教授认为，当原始人的生产、生活、生育和生灵（这里所说的生灵是指意识、对祖先崇拜和审美观念等）达到一定程度，图腾就被固化、物化，且有形化了。

起初，红山人带着信仰塑造了陶器，把信仰对象化为陶器；随后，红山人带着极度的虔诚琢磨了玉器，把信仰对象化为玉器。这就是红山人的 “陶寄托”或“玉寄托”。