推荐俚语
[海南丢]

  首先要申明此海南并非指的是海南岛,而籍 是指山东省的人跨黄海渤海携妻带子北上,进入 了辽东半岛乃至整个东北,所以就有了"海南丢" 一说。虽说此话用了倒装句,但只要大家一提起来,就知晓其籍了。

  想一想正是三四十年代那辈人的举家大迁徙才蜂拥到了大连,是他们及其后 裔发展建设了大连,他们丢下的是"海南",得到的是大连。
[待人亲]

  待人亲就是招人喜欢惹人爱的意思.说这句话时可用两种念法,一种是按部就班地照这三字念。另一种是省去中间的人字,"待亲"即可, 大连人常用后者。

  能得一句"待人亲"的评价,光模样漂亮不行,更重要的是他(她)得内在散发出一种说不清道不明的气息,让人稀里糊涂就喜欢上了。比如:"瞧这孩子,多待亲。"在说这个词时,大连人绝没有矫揉造作之感,相反倒有些铿锵有力。它比起电影电视里嗲声嗲气的"可爱" 之类不知要朴实近乎多少倍!
[晕塘子]

  过去到老式澡塘子洗澡时,由于池内雾气太多,新鲜空气较少,就偶有浴客发生像晕车晕船那样的不适应症,因此管这种现象叫晕塘子.将此口语流传开来后,主要是用在形容平时的一些干什么事晕晕糊糊的不够清醒.

  比如打扑克出错了牌,算错了 "步",可谓之晕塘子,什么事稀里糊涂总也不利索,都可冠以晕塘子这顶尺寸恰当的 帽子.
[木滋滋]

   同样看一个惊险电影、听一条爆炸新闻、而临一件焦头烂额的 事,别人的喜怒哀乐都写在脸上、说在嘴上、落实在行动上,惟独他表情木然、缄默不语、行动迟缓。

  大连人就会评价说:这人,怎么木滋滋(zizi)的。木滋滋,是迟钝、反应慢、喜怒不形于色,甚至有 点发呆的意思,但不等于不聪明不智慧。天生“木滋滋”的人是性格 问题,他的“木”极其自然,“木”的时候,十有八九他(她)在思 考 问题。大连人心直口快,跟“木滋滋”的人说话心里着急,这种 “急” ,实际上反映了大连人的一种性格局限。 .
[闹妖]

  在一定的场合闹点噱头,出点洋相可称之为闹妖, 当然闹妖的含意远不止这么浅显。

  在商业广告上标新 立异弄出一些“怪点子”,在演艺圈中尽显“荒诞怪 异”,在日常生活中弄出点“耍怪”的事,都属闹妖 之列。

  其实被“闹妖”这个评价一网而尽的并不全部是闹妖之事,大连人以后在使用这个词时应区分“闹妖”与“前卫”的区别,否则的话,会被别人评价为档次太低。
[龙性]

  大连人对精气神很足的年轻人,对各方面都优秀的强者,对有胆有识有贡献的好人,爱用“龙性”来赞美。拿中华民族最崇拜的龙比喻人的品性,很形象,很真诚,也很够品位。

  老百姓是朴实的,他们说龙性,比许 比文绉绉的形容词更能表现磅礴的气势飞扬的神采。有了龙性的人,事业才会龙性起 来,国家才会龙性起来。
[隔 路]

  从字面上去望文生意,就是隔开一条道,走别一条路。

  大连人在说哪个人不顺大流、不大入群时就会说这个人真隔路。其实对隔路人要正确区分看待,不能简单地都视为有怪癖,也不能单纯把这个词全理解成贬义词。

  某个执法者刀枪不入不徇私情,别人会说他隔路,相反,某个当官者天天疑心生暗鬼,处处找别扭,别人也会说他隔路。还有搞艺术的男留马尾、妇女剃板寸,牛仔服一定要体现乞丐特点,人们也称之为隔路。

  总之隔路就是和常人不一样,有些与众不同。
[抓 唬 人]

  恃强欺弱就是抓唬人,自己净想着占便宜而让别人去吃亏也是抓唬 人,老话说得好“人老实有人欺,马老实有人骑。”你要是太老实了常 常会遇到不公正的待遇,这就是大连人说的被抓唬了。

  大连人(个别人) 管老实人叫尿泥,此话太俗也有损人格,正是那些自身缺德少数的人才主动去想歪主意去抓唬别人。其实,人和人是平等的,是应该互相支持才帮助的。
[好使]

   这话的本来意思是指一样物品好用,而且用起来得劲。慢慢地大连人将“好使”一词转用到了人品等方面。如说某某人“心眼好使”, 是指这个人心眼好,挺善良的。

  反之,如说某 某人心眼不好使,则是指这个人不怎么样,心眼坏。说XXX的话“好使”,是指这个人的话说了算,管用,该办的准能办成,等等。
[处对象]

  谈恋爱这事,广东人说“拍拖”,上海人叫 “谈朋友”,而大连人则称为“处对象”。

  “拖”,有点慢慢磨的意思;“谈”是指互相交流以加深感情。大连人的一个“处”字,显得更加全面,不仅要慢慢琢磨,还要谈起来看,是一个过程, 一个相处的过程。只有在一起相处,才有可能互相了解,互相观察,直到双方满意,从而由“朋友”、“恋人”进为夫妻。
 

姿势
  大连人常说的“姿势”类似于广州人嘴里的“靓”。如:“看她穿的多姿势.” 或“看人家长的多姿势”这里的“姿势”至少包含了漂亮、夺目装扮得体等等意 味。与漂亮相比,“姿势”显得更有个性,更能生动,传神地勾勒一个人的漂亮 程度。而且后面还隐隐约约地带着感叹。漂亮如果仅仅是对脸蛋儿的恭维,那么 “姿势”则是对人浑然一体的赞美。这可能源于大连人评判人是否好看时更注重 身材的审美习惯。

  但就“姿势”的外延来说,它比不上漂亮,比如,我们常听到这样的话:“ 他的话讲得真漂亮。”但没听到谁说:“他的话讲得真姿势。”还是那句话,大连人长得姿势,但一讲话就不姿势了。所以,大连人绝不用姿势来形容话说得好坏。

展洋
  大连人有些表明心态、情绪的词儿,色、香、味俱全,别的词儿还真不好替 代。“展洋”就是其中一例。

  <<现代汉语辞典>>里找不到“展洋”这词条。但这个词儿在现 代的大连人嘴里出现的频率却颇高。领导表扬了,那叫“展洋”,孩子考上北大 了,那也叫 “展洋”,住进了200平方米的大房子,朋友来温锅,啧啧赞叹, 那还是“展洋”。因为挺露脸而有点骄傲、有点显摆、有点牛哄哄、美滋滋地希 望全世界都知道却又显得矜持.这时,别人会说:哎,你挺“展洋”! 仔细琢磨:“展洋”又不同于骄傲优秀等,因为“展洋”在词性上属于中性。

  “展洋”也不同于显摆,因为显摆者要看别人的脸色,“展洋”更不同于露脸, 因为展洋者展洋的不是脸面而是心情。

磕了
  这又是一个字典上找不到的词儿,也是大连人常用的词儿。 丈夫又一件事做错了,妻子的第一句话常常是:“我真叫你磕了。”或更严厉的 “我真叫你磕磕够够了。”“磕了”是“磕磕够够了”的简称。“磕磕够够了” 是“磕了”的进一步恶化的结果。

  在这里,磕是“碰在硬东西上”的意思。把“ 约会时老迟到、袜子老不洗、打扑克老臭牌、这条路老压车”等难以改变的现象 称之为“硬东西”,进而“磕了”。这是大连人的语言思维,大连人不说无奈, 大连人说“磕了”。

  其实,一句“磕了”,更删繁就简更有力度更情绪化地表达了那份无奈。但 也许正是因为“磕了”的人给旁人的感觉是此人缺乏韧性。所以,“磕了”的时 候,别忙着喊“磕了”。因为,你那一句“磕了”,可能会像一个哈欠,让大家憋了半天的心劲儿突然煞气。

剃秃
  最初的意思当然是字面上的,即把头剃得一根头发也不剩.不知何时大连 人把它用在了一种名为"打滚子"的扑克游戏里,该捡分的那家如果一分儿没捡, 就叫"剃秃",把头剃秃用的是刀,把分剃秃则得靠两手好牌和彼此出神入化的 配合。

  一但把对手剃了秃,"喝血"不说,士气也随之大长;被剃秃的那俩人则羞得想钻地缝.后来,剃秃的概念又被慢慢地扩展到众多领域:评先进这个单位一个没摊上,考名牌大学这个班一个没考上,都叫剃秃。

  由此,剃秃还在不经意间激励着人们的要强心,上进心和集体荣誉感: 好好干,别让人剃秃!

羽齐
   把事情安排得妥当熨帖,就是羽齐.被子叠得齐齐整整的,橱柜里摆得碟是 碟碗是碗的把外地客人安排得有吃有住有玩的,过年把娘家和婆家都打点得乐乐呵呵的,把工作干得上上下下都赞不绝口的......

  一切都是那么羽齐,无一处不舒服,无一处不和谐. 把事做羽齐之后,大连人一般颇有满足感,成就感,甚至自豪感.因为要达到这个比较完美的境界,细节上可是动了不少脑筋下了不少工夫的。结局妥帖圆满,人心敢情也随之伸舒展自在了.其实要一生里时时处处都羽齐不太可能, 羽齐是相对的,不羽才是绝对的,人们有时为了这个富于中庸色彩的羽齐反而 束缚了手脚.然而,大多数人还是不求轰轰烈烈,但求羽羽齐齐.

既好个
   大连人最常用的程度副词。按理说应该于十分、非常、特别、极其一类。但实际用起来,“非常”前面得再加个“非常”,“特别”前得再加个“特别”,才能和“既好个”的分量抗衡。说谁漂亮,从漂亮,挺漂亮,到非常漂亮,再到“既好个”漂亮,这几乎是个飞跃, 比“既好个”更狠、更生猛的词儿怕褒和赞赏之情都随一句“既好个 ”溢于言表。你看,那楼既好个高,那草既好个绿,那夜景既好个美, 咱大连这些年变化既好个大!

放声

  讲普通话的外地人管这个词叫吱声,也有叫吭声的。大连中人绝不说“吱”,可能是因为“吱”,字太柔弱。可能是因为“吱”字太弱太纤细了。放声二字多爽呀多痛快!“嘿,们,有事放声。”“需要我就放 声。”不但男人如此,大连的女人很娇小很有气无力, 也绝不会说“吱”字。 一声放声,张扬了大连人集体性的豪爽,但也可能暴露了某些大连爱冲动爱讲大话且不计后果的性格弱点。

发贱

  不该做的事你支冒冒失失地做了,就叫发贱。不该说的话信口开河就讲,人家会说你手发贱,总之,没有自律缺少约束,乃发贱之根源。还有的大连人管 这个词叫主贱,我想大概是主动去发贱的缩写吧!不 过也有人为了加重语气叫发洋贱的。如果让我给这个 词编句歇后语的话,应该是“外国人拉弓-发贱 (箭)”

辣眼

  当物质发生化学产生了很浓烈的气味时,才会呛得人一把鼻涕一把泪的。环境恶劣的厕所,先进国家的人受不了,谓之辣眼,切圆葱两眼被辣气所刺激也谓之辣眼,不过大连人挂到嘴边的辣眼,已超出了原始的含义,你可以理解成:厉害或出色。

  通常你可以听到这样的感叹句:“某某人现在竟弄到那么大的一 套房子,真辣眼呀!”“某某人买彩票居然中了个头等奖,你说辣眼不辣眼!”

抗造

  人生在世,难免会遇到挫折、沦于困境, 大连人所说的“抗造”便是指那种历经艰辛并不气馁的人生品格。说一个人抗造,听来虽觉粗俗,实则含有褒意,因为我们总是敬重 那些坚韧不拔、顽强拼搏的人。如果某种物 品被称做“抗造牌”,它一定经久耐用,不怕磨损,物有所值。在生活贫困的年代,这 种东西很受欢迎。但今天,人们开始看重于精致与美观,对抗造的属性似乎不再关心了 。

  可作为人的一种意志品质。抗造肯定有助于进取、竞争。它是事业成功的前提,也是一种生命力。大凡能在岁月中显得抗造的人,定会胸情坦荡、青春长在。

瞎了

  原意自然是指人的眼目失明。但庄稼苗势不好, 学业事业荒废,或对无所事事、误入歧途者,大连 人,尤其老年人往往会叹上一声:瞎了。既痛心疾首,又显无可奈何,失望担心尽在其中。

  人总是本能地向往光明,还有什么比黑暗更无望?一但碰上“瞎了”的人和事,心里便充满深深的忧虑。所以, 非在万不得已的情况下,绝不要轻易将这两个“忌口”的字挂在嘴上。

轻呲溜

  某些大连人做一件事之前,或是接受某个委托之后,差不多都会表态说:“这事,轻呲溜” 就算明知费周折,也要如此表态,表现得乐观而有把握。说轻呲溜时候,某些大连人表情自信,语味随便,仿佛就像去打个滑那般轻松,给人世上无难事的感觉。这大约和大连人临海而居、风呀浪呀看得多有关。然而,下一步将要跨入新世纪了,知识、能力,并非轻呲溜的时候,假如继续以轻呲溜的态度对待一切,可要小心大意失荆州、失败走麦城哟。

支 腿

  大连人在打扑克时常常是分成两帮,不管是二人制(打对子)三人制(打滚子)为一帮都有一个庄家的存在,给庄家做配对的人则被称之为支腿的,其最早出处就来源于此。支来支去,很快支腿一词就有了更广泛的说法,基本上可以理解成当好配角。如公司里的经理助理,就是 车间里的副组长都要给组长支好腿。

   支腿一词既可在民间口头流传,也能够在高层班子成员会议上出现,副手往往自豪地说,我们一定要给老总支好腿(好象老总自己原来的退不够使或不好使一般),除了在红头文件上暂没见到这“支腿”

挡 害

  这话译成普通话即为碍事,别人正忙得要命,你却不长眼神看不出火候,那还能不说你挡害吗?一个人挡住了另一个人的去路,后者会说别挡害我走路,一辆车违章停在街巷里影响其他行人和车辆畅通就是典型的挡害。人生的旅途亦会遇到挡害之事,难免会沟沟坎坎的,能够想办法超越,就能化解挡害之事。

手 敞

  大连人爱把出手大方、不把钱攥得紧紧的人, 称作手敞。这个词实际上只是说了一种印象,是褒是贬,还是钱的用场。如果为接济贫困、助残助学慷慨解囊,手敞是一颗慈悲心;如果在吃喝玩乐上过分手敞,就容易和奢移挥霍连到一块儿,且主人疑心流水的钞票是怎么来的。平常百姓居家过日子,人情往来,一味地手敞可能造成入不敷出,所以挣工资的“敞”到一定程度即可。精明的企事业老板最忌手敞,他知道在手敞之时, 淌出去的不光是钱,还有勤俭节约的好传统。

闹景儿

  
景儿虽好,但“闹”出来的便不甚可爱。大连人选了个“闹”字,来揭示那些搞假的、玩虚的种种人种种事,颇为恰当。说空话大话不办实事,为人虚里冒套缺乏诚意,举止粗鲁却一身名牌,别个手机在大街上晃,在很多大连人看来, 全是闹景儿。

嘎古

  大连说一个人的性格古怪,常人难琢磨,就说这个人“嘎古”。“嘎”有倔的成分,别人难 以同他(她)相处;“古”就是古怪,性格同常人不一样,也包含有不近情理,有点刁蛮的意思。

  凡被称为“嘎古”的人,一般性格比较内向,不合群或者是除孤芳自赏,自我感觉良好,这种性格和大多数大连人的性格恰成天壤之别。

认 步

  人生的路,一步一个脚印.最好是走这步,知下步。于是大连人借来棋艺中的一个用语,告诫自己, 也友善地奉劝他人:认步。这一借喻,暗含了认清形势,把握自己,抓住机遇意思,不能不说是旨意宏运的人生策略。

  在实际运用中,该词还有另外的意思,比如, 碰上矛盾绕道走,有了困难躲一躲, 也被说成是认步,不过,这话肯定是调侃的。

 
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