新闻背景　在沐浴干净的美女身体上放置各色漂亮的寿司、鱼生等日式料理，供食客享用，这种在近代日本也备受争议的“美女人体盛宴”，近日现身昆明，4月2日已在昆明和风村怀石料理餐厅首“演”。昆明市民对此普遍表示难以接受。

　　文/李子平

　　“鲜肤一何润，秀色若可餐。”西晋文学家陆机倘若生在今世，可能也要目瞪口呆了，在他眼里只可“意品”的美貌，如今被他的后代们吃得赏心悦目津津有味———只是想像中的风雅，已经成了现实中的垃圾。

　　国人善“美食”，天上飞的，地上跑的，水里游的，有些人总是极尽其能事捉来食之，在食过“海陆空”之后，更有诸如“黄金宴”，“人乳宴”之类的跳出来满足少数人的荒诞欲望。然而对于“美女人体盛宴”，还得套用鲁迅先生的话评价：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。但这回却很有几点出于我的意外：一是饭店老板竟会这样地“尝试”，一是“美女人体盛宴”竟至如此之招摇，一是几个女学生竟能如是之从容。

　　“美女人体盛宴”，在“原产国”日本被称为“女体盛”，日语意为用少女裸露的身躯作盛器，装盛大寿司的宴席。从事这种职业的人也称“艺伎”。在日本，“女体盛”虽然只有极少量获得政府批准的老餐厅在用且收费很高，但依然被不少人认为是对女性的一种侮辱和虐待，是极端大男子主义的产物，取缔之声不绝于耳。

　　一位“女体盛”曾自嘲：这仿佛是一具躺着的尸体。然而就是这样的“尸体”，却被堂而皇之地被冠上了“人和自然、艺术和菜的结合”的大帽子。这样的伎俩，是在利用人们低级趣味和窥视心理来达到商业目的，其实质就是变相地用色情牟利。食客们根本看不到艺术，看到的只是些充满着肉欲和脂粉气的庸俗作秀。这些，与我们的社会道德和伦理已经格格不入，是应该及早严禁的。

　　包括“饮食文化”或者“美食艺术”在内，商家的商业行为都应建立在社会共识的基础上，不能违背社会的普遍伦理和公共良知，更不能打着“艺术”和“文化”的旗号“取其糟粕、弃其精华”，学来别人的垃圾当“艺术”、“文化”。

　　这些垃圾，还是早些抛弃，别再侮辱国人的视听为好。